Kỷ niệm Giáng sinh ở Trung Quốc

Ở Trung Quốc đương đại, Lễ Giáng sinh thể hiện một hiện tượng hấp dẫn-một sự du nhập văn hóa phương Tây đã được áp dụng một cách nhiệt tình, thích nghi một cách sáng tạo và hòa quyện một cách liền mạch vào cơ cấu của cuộc sống đô thị hiện đại. Mặc dù không bắt nguồn từ truyền thống lịch sử hoặc tôn giáo của Trung Quốc, Lễ Giáng sinh đã tạo nên một dấu ấn riêng biệt như một lễ kỷ niệm sôi động, mang tính quốc tế, đặc biệt là ở các trung tâm đô thị năng động của quốc gia.

Ngay từ cuối tháng 11, một nguồn năng lượng lễ hội có thể cảm nhận được đã bắt đầu biến đổi các thành phố lớn của Trung Quốc. Nhịp tim thương mại của Thượng Hải-Bến Thượng Hải lấp lánh, Đường Nam Kinh nhộn nhịp-và các quận Tam Lý Đồn hoặc Vương Phủ Tỉnh thời thượng của Bắc Kinh trở thành những xứ sở ánh sáng rực rỡ thần tiên. Những cây thông Giáng sinh khổng lồ được thiết kế đầy tính nghệ thuật, thường được tài trợ bởi các thương hiệu toàn cầu, cao ngất ngưởng trên các trung tâm mua sắm. Những màn hình trưng bày tinh xảo trên cửa sổ có những ngôi làng châu Âu đầy tuyết hoặc xưởng làm việc của ông già Noel mê hoặc người qua đường, trong khi những vòng hoa lung linh và họa tiết màu đỏ{5}}và-màu xanh lá cây tô điểm cho mọi thứ, từ cửa hàng sang trọng đến quán cà phê địa phương. Cảnh tượng trực quan này không nhằm mục đích báo trước một ngày thiêng liêng mà thiên về việc tạo ra bầu không khí vui vẻ, chia sẻ-một lễ hội mùa đông của chủ nghĩa tiêu dùng và thẩm mỹ.

Đối với đại đa số người dân Trung Quốc, Giáng sinh là một dịp thế tục, xã hội và thương mại. Sức hấp dẫn của nó chủ yếu nằm ở ba lĩnh vực: thương mại, lãng mạn và kết nối xã hội. Các nhà bán lẻ tận dụng "圣诞商战" (cuộc chiến kinh doanh trong dịp Giáng sinh) để khởi động đợt bán hàng cao điểm cuối năm- của họ. Các nền tảng trực tuyến như Taobao và JD.com tràn ngập hàng hóa dành cho lễ hội, từ áo len Giáng sinh xấu xí cho đến bộ dụng cụ trang trí DIY. Các nhà hàng và khách sạn tiếp thị thực đơn lập sẵn cho đêm Giáng sinh và bữa tối tự chọn phức tạp, thường đắt tiền, rất phổ biến cho các buổi họp mặt gia đình hoặc công ty.

Lãng mạn là chủ đề trung tâm. Đêm Giáng sinh, hay 平安夜 (Píng'ān Yè), được coi một cách không chính thức là "Ngày lễ tình nhân thứ hai của Trung Quốc". Đây gần như là một đêm-bắt buộc đối với các cặp đôi để ăn mừng. -Các nhà hàng cao cấp được đặt trước nhiều tuần, các rạp chiếu phim có các buổi chiếu phim lãng mạn chật kín và những cặp tình nhân trẻ đi dạo trên những con phố được trang trí đẹp mắt, thường có cô gái cầm một quả táo được gói đẹp mắt. Tục lệ này bắt nguồn từ một cách chơi chữ rất hay của Trung Quốc: "quả táo" nghe giống như "hòa bình" trong "平安夜" (Đêm bình yên). Quả táo được tặng, đôi khi được bọc trong giấy bạc hoặc thủy tinh cầu kỳ, tượng trưng cho lời cầu mong về sự an toàn, hòa bình và tình yêu.

Ngoài sự lãng mạn, đó là thời gian dành cho tình bạn. Đồng nghiệp trao đổi những món quà nhỏ hoặc chia sẻ một bữa tiệc văn phòng vui vẻ. Bạn bè tụ tập ăn lẩu, tham gia các buổi KTV hoặc các bữa tiệc theo chủ đề. Một phong tục đặc trưng của Trung Quốc là trao đổi "quả táo Giáng sinh" giữa những người cùng lứa tuổi, biến một loại trái cây đơn giản thành biểu tượng của tình bạn và sự may mắn.

Tuy nhiên, lễ kỷ niệm này tồn tại trong ranh giới rõ ràng. Giáng sinh không phải là một ngày nghỉ lễ ở Trung Quốc. ngày 25 tháng 12 là ngày làm việc bình thường; trường học tổ chức lớp học, văn phòng hoạt động bình thường. Lễ kỷ niệm gần như tập trung hoàn toàn vào tối ngày 24. Hơn nữa, sự phổ biến của nó là rõ ràng về mặt địa lý. Không khí lễ hội sôi động phần lớn chỉ giới hạn ở các thành phố Cấp{13}}1 và Cấp 2 cũng như các thị trấn đại học. Ở những vùng nông thôn rộng lớn và các thị trấn nhỏ hơn, ngày 24 và 25 tháng 12 trôi qua như bao ngày mùa đông khác mà hầu như không có sự công nhận nào về ngày lễ. Sự phân chia thành thị-nông thôn này làm nổi bật vai trò của Giáng sinh như một dấu ấn của văn hóa đô thị trẻ trung, toàn cầu hóa.

Phản ứng của người Trung Quốc đối với lễ Giáng sinh cũng thực dụng và có chọn lọc. Trong khi mọi người thích thú với đồ trang trí, quà tặng và các bữa ăn lễ hội, thì có rất ít sự tham gia rộng rãi vào câu chuyện của người Cơ đốc giáo về ngày lễ. Thay vào đó, các yếu tố được mượn và sử dụng lại. Ông già Noel, còn được gọi là 圣诞老人 (Shèngdàn Lǎorén), là một nhân vật phổ biến trong việc tặng quà-và cổ vũ, không có nguồn gốc tôn giáo. Hình ảnh của anh ấy có thể được tìm thấy khi quảng cáo mọi thứ, từ bất động sản đến các sản phẩm sữa.

Bên dưới bề mặt lấp lánh còn có một cuộc trò chuyện văn hóa đang diễn ra về kỳ nghỉ. Một số trí thức và cơ quan truyền thông định kỳ kêu gọi suy ngẫm về việc đón nhận "lễ hội nước ngoài" và vận động chú ý nhiều hơn đến các lễ hội truyền thống của Trung Quốc như Lễ hội đèn lồng hoặc Lễ hội thuyền rồng. Cuộc đối thoại này nhấn mạnh cách thức có ý thức, đôi khi vui tươi, trong đó xã hội Trung Quốc tương tác với văn hóa toàn cầu-chấp nhận những gì thú vị hoặc hữu ích về mặt thương mại trong khi vẫn giữ vững bản sắc cốt lõi của mình trong một nền văn minh giàu có hàng nghìn năm tuổi.

Về bản chất, Giáng sinh ở Trung Quốc là một “dự án DIY” mang tính văn hóa. Đó là một hộp chứa các yếu tố lễ hội nhập khẩu-đèn, cây cối, ông già Noel, khái niệm tặng quà-mà người dân thành thị Trung Quốc, đặc biệt là giới trẻ, đã tập hợp thành một hình thức mới phục vụ nhu cầu xã hội và tình cảm của riêng họ. Đó là minh chứng cho sự tham gia đầy tự tin của Trung Quốc vào các dòng chảy văn hóa toàn cầu, tạo ra một lễ kỷ niệm vừa mang đậm chất Giáng sinh nhưng lại mang đậm chất Trung Quốc-một lễ hội mùa đông yên bình, thịnh vượng và hoàn toàn hiện đại.